Индийская мифология менялась от одной эпохи к другой. Персонажи и божества со временем эволюционировали. Некоторые исчезли, и на их месте возникли новые божества и культы, которые вошли в центральный пантеон , заменили их или слились с ними, придавая им новые характеристики. Изменилось содержание мифологических спектаклей, получивших новую интерпретацию. В то же время старые персонажи и пьесы, ранее исчезнувшие из литературы, через несколько столетий снова появятся, слегка измененные, легко узнаваемые в новом духе.

Самые ранние религиозные сочинения Индии, Ригведа, появились в 11-м тысячелетии до нашей эры. п. е. Они состояли из гимнов многим богам — богу войны, богу огня; и анимистические духи неба, солнца, луны, рек и штормов, животных и птиц. После создания Ригведы последовало значительное литературное произведение под названием Упанишады (рукописи философских размышлений начались около 700 г. до н.э.). В них содержались темы, которые вдохновляли основателей джайнизма и буддизма и обеспечивали религиозную основу индуизма.

В ведической литературе можно узнать целый пантеон богов, который был добавлен к Махабхарате и Рамаяне посредством великих эпосов и текстов легендарных историй, называемых Пуранами . Из миллиона божеств в пантеоне выделяются пять — Брахма, Вишну, Шива, Ганеша и Парвати (известная как Ума или Богиня-Мать ).

Читать
Преимущества размещения сервера в Нидерландах

Слово веда происходит от санскритского слова вид, что в переводе на https://expertperevod.com/ означает знание, знать. Это священные тексты, состоящие из десятков тысяч стихов. Они говорят о природе всей Вселенной и ее Создателе. С самого начала священники и брамины учат их наизусть и устно передают их своим ученикам из поколения в поколение. Веды учат совершать движения и произносить слова во время различных религиозных обрядов.